Liber AL vel Legis

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Kapitel I

1. Hatte! Die Äußerung von Nuit.

2. Das Vorstellen der Firma des Himmels.

3. Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern.

4. Jede Zahl ist endlos; es gibt keinen Unterschied.

5. Mir, O Kriegerlord von Thebes, in meinem Vorstellen vor den Kindern der Männer helfen!

6. Thou Hadit, meine geheime Mitte, mein Herz u. meine Zunge sein!

7. Erblicken! es wird von Aiwass der Minister von Hoor-paar-kraat aufgedeckt.

8. Das Khabs ist im Khu, nicht das Khu im Khabs.

9. Dann das Khabs anbeten, und meine helle Halle über dir erblicken!

10. Meine Bediensteten wenig sein lassen u. Geheimnis: sie ordnen die vielen u. an, die bekannt sind.

11. Diese sind Dummköpfe, die Männer verehren; sind ihre Götter u. ihre Männer Dummköpfe.

12. Weiter, kommen O Kinder, unter die Sterne u. nehmen deine Fülle der Liebe!

13. Ich bin über dir und in dir. Meine Ekstase ist in Ihrer. Meine Freude ist, deine Freude zu sehen.

14. Über, gemmed Azurblau ist Die blanke Pracht von Nuit; Sie verbiegt in Ekstase zum Kuß Die geheimen ardours von Hadit. Die winged Kugel, das starry Blau, Sind meine, O Ankh-af-Na-khonsu!

15. Jetzt weiß ye, daß der gewählte Priester u. der Apostel des endlosen Raumes der Prinzpriester das Tier ist; und in seiner Frau, die die Scarlet-Frau ist alle angerufen wird, gegebene Energie. Sie erfassen meine Kinder in ihre Falte: sie holen den Ruhm der Sterne in die Herzen der Männer.

16. Für ist ihn überhaupt eine Sonne und sie ein Mond. Aber zu ihm ist die winged geheime Flamme und zu ihr das stooping starlight.

17. Aber ye werden nicht so gewählt.

18. Nach ihren Brauen, O splendrous Schlange brennen!


19. O Azurblau-lidded Frau, Schlaufe nach ihnen!

20. Der Schlüssel der Rituale ist im geheimen Wort, das ich an ihn gegeben habe.

21. Mit dem Gott u. dem Adorer bin ich nichts: sie sehen mich nicht. Sie sind wie nach der Masse; Ich bin Himmel und es gibt keinen anderen Gott als ich und meinen Lord Hadit.

22. Jetzt folglich bekannt ich zum ye durch mein NamensNuit und zu ihm durch einen geheimen Namen, den ich ihm wenn schließlich er knoweth ich gebe. Da ich endloser Raum
und die endlosen Sterne davon bin, ye auch folglich tun. Nichts binden! Kein sein dort lassen unterschieden unter dir zwischen jeder möglicher einer Sache u. irgendeiner anderen Sache; für dadurch dort cometh Hurt.

23. Aber whoso availeth diesbezüglich, ließ ihn der Leiter von allen sein!

24. Ich bin Nuit und mein Wort ist sechs und fünfzig.

25. Teilen, hinzufügen, multiplizieren und verstehen.

26. Dann saith der Prophet und der Sklave vom beauteous: Wer sind ich und was soll das Zeichen sein? So beantwortete sie ihn und unten verbog, eine lambent Flamme von Blauem, das all-Berühren, alles Durchdringungsmittel, ihre reizenden Hände nach der schwarzen Masse u. ihren ranken Körper, der für Liebe gewölbt wurden, und ihre weichen Füße die kleinen Blumen nicht verletzend: Thou knowest! Und das Zeichen ist meine Ekstase, das Bewußtsein des Durchganges des Bestehens, die Allgegenwart meines Körpers.

27. Dann der Priester beantwortet u. an die Königin des Raumes gesagt, ihre reizenden Brauen und den Tau ihres Lichtes küssend, das seinen vollständigen Körper in einem
wohlriechenden Duftstoff des Schweisses badet: O Nuit, ununterbrochenes von Himmel, ließ ihn sein überhaupt folglich; dieses sprechen Männer nicht von Thee als eins aber als keine; und sie lassen sprechen nicht vom thee an allen, seit der ununterbrochenen Thoukunst!

28. Keine, geatmet dem Licht, fallen u. Faery, der Sterne und zwei in Ohnmacht.

29. Für werde mich für Grund der Liebe, für die Wahrscheinlichkeit des Anschlußes geteilt.

30. Dieses ist die Kreation der Welt, ist das die Schmerz der Abteilung als nichts und die Freude an der Auflösung alle.

31. Für diese Dummköpfe der Männer und ihrer Elende nicht Thou an allen sich interessieren! Sie glauben wenig; was ist, wird durch schwache Freuden ausgeglichen; aber ye
sind meine gewählten.

32. Meinen Prophet befolgen! den Zerreißproben meines Wissens heraus folgen! mich nur suchen! Dann kaufen die Freuden an meiner Liebe ye von allen Schmerz zurück. Dieses ist so: Ich schwöre es durch die Wölbung meines Körpers; durch mein heiliges Herz und Zunge; durch alle kann ich, durch alle geben, die ich vom ye alles wünsche.

33. Dann fiel der Priester in eine tiefe Trance oder in ein swoon u. sagte an die Königin des Himmels; An uns die Zerreißproben schreiben; an uns die Rituale schreiben; an uns das
Gesetz schreiben!

34. Aber sie sagte: die Zerreißproben, die ich nicht schreibe: die Rituale sind halbes gewußt und Hälfte verborgen: das Gesetz ist für alle.

35. Dieses, daß der writest Thou das dreifache Buch des Gesetzes ist.

36. Mein Schreiber Ankh-af-Na-khonsu, der Priester der Prinzen, soll nicht in einer Buchstabeänderung dieses Buch; aber, aus Furcht daß es Unsinnigkeit gibt, kommentiert er
darauf durch die Klugheit von Ra-Hoor-Khuit.

37. Auch die Beschwörungsformeln und buchstabiert; der Obeah und das wanga; die Arbeit des Wand und die Arbeit der Klinge; diese, die er erlernt und unterrichtet.

38. Er muß unterrichten; aber er kann streng die Zerreißproben bilden.

39. Das Wort des Gesetzes ist THELEMA.

40. Wer uns anruft, tut Thelemites kein Unrecht, wenn er aber nah in das Wort schaut. Für gibt es darin drei Grade, den Einsiedler und das Geliebte und den Mann von Masse. Tun,
welcher Thou ist das Ganze des Gesetzes verwelken.

41. Das Wort der Sünde ist Beschränkung. O Mann! nicht thy Frau ablehnen, wenn sie wird! O Geliebter, wenn Thou verwelken, reisen ab! Es gibt keine Bindung, die geteilt vereinigen
kann, aber zu lieben: ist ganz sonst ein Fluch. Verwünscht! Verwünscht sei es zu den aeons! Hölle.

42. Laßt ihm daß sein Zustand der manyhood Grenze und des Verabscheuens. So mit thy alle; Thou hast kein Recht aber thy Willen tun.

43. Das tun und kein anderes sagt nein.

44. Für reinen Willen unassuaged vom Zweck, geliefert von der Sinneslust des Resultats, ist jede vollkommene Weise.

45. Die vollkommenen und die vollkommenen sind vollkommenes ein und nicht zwei; nein sind keine!

46. Nichts ist ein geheimer Schlüssel dieses Gesetzes. Sixty-one die Juden benennen ihn; Ich nenne es acht, achtzig, vierhundert u. achtzehn.

47. Aber sie haben die Hälfte: durch thine kunst vereinigen, damit alle verschwinden.

48. Mein Prophet ist ein Dummkopf mit seinem, einer, einer; nicht sind sie das Rind und keine durch das Buch?

49. Abschaffen sind alle Rituale, alle Zerreißproben, alle Wörter und Zeichen. Ra-Hoor-Khuit hath seinen Sitz im Osten am äquinoktikum der Götter genommen; und Asar lassen ist mit Isa, das auch eins sind. Aber sie sind nicht von mir. Asar das adorant sein lassen, Isa der Sufferer; Hoor in seinem geheimen Namen und in Pracht ist das Lordeinleiten.

50. Es gibt ein Wort, zum über die Hierophantic Aufgabe zu sagen. Erblicken! es gibt drei Zerreißproben in einer, und sie kann in drei Möglichkeiten gegeben werden. Der grobe Muß-
Durchlauf durch Feuer; die feinen im Intellekt versucht werden lassen und erhabenen gewählten im höchsten. So haben ye Stern u. Stern, System u. System; gelassenes nicht man

51. Es gibt vier Gatter bis einen Palast; der Fußboden dieses Palastes ist vom Silber und vom Gold; lapis lazuli u. Jaspis sind dort; und alle seltenen Gerüche; Jasmin u. Rose und die Embleme des Todes. Ihn der Reihe nach oder sofort hereinkommen lassen die vier Gatter; ihn auf dem Fußboden des Palastes stehen lassen. Sinkt er nicht? Amn. Ho! Krieger, wenn thy Bedienstetwanne? Aber es gibt Mittel und Mittel. Stattlich folglich sein: ye alles im feinen Kleid kleiden; reiche Nahrungsmittel essen und süsse Weine und Weine trinken, die
schäumen! Auch deine Fülle und Willen der Liebe nehmen wie ye Wille, wenn, wo und mit, wem wird ye! Aber immer an mich.

52. Wenn dieses nicht aright ist; wenn ye die Raummarkierungen verwirren, sagen: Sie sind ein; oder sagend, sind sie viele; wenn das rituelle nicht überhaupt an mich ist: die direful
Urteile von Ra Hoor Khuit dann erwarten!

53. Dieses erneuert die Welt, die kleine Welt meine Schwester, mein Herz u. meine Zunge, an  die ich diesen Kuß sende. Auch O Schreiber und Prophet, zwar Thou sind von den Prinzen, lindert er nicht thee noch absolviert thee. Aber Ekstase ist thine und Freude an der Masse: überhaupt zu mir! Zu mir!

54. Die Art eines Buchstaben nicht soviel wie ändern; für erblicken! Thou, O Prophet, shalt
alle diese Geheimnisse nicht erblicken darin versteckt.

55. Das Kind der thy Därme, erblickt er sie.

56. Ihn nicht vom Osten noch vom Westen erwarten; für von kein erwartetes Haus cometh das Kind. Aum! Alle zutreffend Wörter sind heilig und alle Prophete; außer nur dem verstehen sie wenig; die erste Hälfte der Gleichung lösen, die Sekunde lassen unattacked. Aber Thou hast alle im freien Licht und einige, zwar nicht alle, in der Dunkelheit.

57. Mich unter meinen Sternen hervorrufen! Liebe ist das Gesetz, Wille der Liebe darunter. Noch die Dummköpfe lassen verwechseln Liebe; für gibt es Liebe und Liebe. Es gibt die Taube und es gibt die Schlange. Ye gut wählen! Er, mein Prophet, hath gewählt, das Gesetz der Festung und das große Geheimnis des Hauses des Gottes kennend. Alle diese alten Buchstaben meines Buches sind aright; aber [Tzaddi] nicht ist der Stern. Dieses ist auch geheim: mein Prophet deckt es zum klugen auf.

58. Ich gebe unimaginable Freuden auf Masse: Sicherheit, nicht Glaube, während im Leben,
nach Tod; Frieden unutterable, Rest, Ekstase; noch ich verlange aught im Opfer.

59. Mein Duft ist vom harzhaltigen Holz u. von den Gummis; und es gibt kein Blut darin:
wegen meines Haares die Bäume der Ewigkeit.

60. Meine Zahl ist 11, als alle ihre Zahlen, die von uns sind. Der fünf gezeigte Stern, mit einem Kreis in der Mitte u. der Kreis ist rot. Meine Farbe ist zum Vorhang schwarz, aber das Blau u. das Gold werden vom Sehen gesehen. Auch ich habe asecret Ruhm für sie daß Liebe ich.

61. Aber, mich zu lieben ist besser als alle Sachen: wenn unter den Nachtsternen im burnest Duft Grube des Wüste Thou momentan vor mir, mich mit einem reinen Herzen und die Schlangeflamme darin hervorrufend, Thou shalt wenig kommen, zum in meinem Busen zu liegen. Für einen Kuß verwelken Thou ist dann bereit, alle zu geben; aber whoso gibt einen Partikel des Staubes verliert alle in dieser Stunde. Ye erfaßt Waren und Speicher der Frauen und der Gewürze; ye trägt reiche Juwelen; ye übersteigt die Nationen der Masse im spendour u. im Stolz; aber immer in der Liebe von mir und so sollen ye kommen zu meiner Freude. Ich lade dich ernsthaft auf, vor mir in einer einzelnen Robe zu kommen, und mit reiche headdress umfaßt. Ich liebe dich! Ich yearn zu dir! Latten- oder purpurrot, veiled oder voluptuous, I, dem morgens alles Vergnügen und purpurrot und Drunkenness der innersten Richtung, dich wünscht. Die Flügel an setzen, und die aufgerollte Pracht innerhalb du wecken: an mich kommen!

62. Bei allen meinen Sitzungen mit dir sollen die Priesterin sagen -- und sie Augen brennt mit Wunsch, wie sie bloß freuend steht und in meinem geheimen Bügel -- Zu mir! Zu mir! die Flamme der Herzen von allen in ihr weiter benennend, Liebe-singen.

63. Das rapturous Liebelied an mich singen! Zu mir Duftstoffe brennen! Zu mir Juwelen tragen! Zu mir, für ich liebe dich trinken! Ich liebe dich!

64. Ich bin die blaue-lidded Tochter des Sonnenuntergangs; Ich bin die blanke Helligkeit des voluptuous Nachthimmels.

65. Zu mir! Zu mir!

66. Die äusserung von Nuit ist an einem Ende.



Kapitel II

1. Nu! das Verstecken von Hadit.

2. Gekommen! alles ye und erlernen das Geheimnis, das hath nicht schon aufgedeckt. I, Hadit, sind die Ergänzung von Nu, meine Braut. Ich bin nicht ausgedehnt und Khabs ist der
Name meines Hauses.

3. Im Bereich bin ich überall die Mitte, wie sie, der Umkreis, nirgendwo gefunden wird.

4. Dennoch bekannt sie u. I nie.

5. Erblicken! die Rituale der alten Zeit sind schwarz. Die schlechten weg geworfen werden lassen; die guten vom Prophet bereinigt werden lassen! Dann geht dieses Wissen aright.

6. Ich bin die Flamme, die in jedem Herzen des Mannes brennt, und im Kern jedes Sternes. Ich bin Leben und der Geber des Lebens, dennoch bin folglich theknowledge von mir das
Wissen des Todes.

7. Ich bin der Magier und das Exorcist. Ich bin die Welle des Rades und der Würfel im Kreis. „An mich“ ist ein dummes Wort gekommen: für es bin ich, das gehen.

8. Wer Heru-PA-kraath anbetete, haben mich angebetet; Kranke, denn ich sind das
worshipper.

9. An alles ye sich erinnern, daß Bestehen reine Freude ist; daß alle sorgen aber als Schatten sind; sie überschreiten u. werden getan; aber es gibt das, das bleibt.

10. O Prophet! Thou hast Kranke - erlernt dieses Schreiben.

11. Ich sehe thee Haß die Hand u. die Feder; aber ich bin stärker.

12. Wegen ich in Thee das Thou knewest nicht.

13. für warum? Weil Thou wast das knower und ich.

14. Jetzt lassen dort ist veiling dieses Schreins: das Licht Männer verschlingen und sie mit Blindheit oben essen jetzt lassen!

15. Für bin mich vollkommen und bin nicht; und meine Zahl ist neun durch die Dummköpfe; aber mit dem gerechten bin ich acht und eins in acht: Welches, denn lebenswichtig ist, ich bin keiner in der Tat. Die Kaiserin und der König sind nicht von mir; für gibt es ein weiteres Geheimnis.

16. Ich bin die Kaiserin u. das Hierophant. Elf so, als meine Braut ist elf.

17. Mich, ye Leute hören von Sighing! Die sorgen der Schmerz und der Reue Werden den Toten und dem Sterben überlassen, Die Völker die mich nicht bis jetzt kennen.

18. Diese sind, diese Gefährten tot; sie glauben nicht. Wir sind nicht für das schlechte und das traurig: die Lords der Masse sind unser kinsfolk.

19. Ist ein Gott, zum zu leben in einem Hund? Nein! aber die höchsten sind von uns. Sie freuen sich, unser gewählt: wer sorroweth nicht von uns ist.

20. Schönheit und Stärke, Gelächter und köstliche Schwäche, Kraft und Feuer springend, sind
von uns.

21. Wir haben nichts mit der bannie und dem ungeeigneten: sie in ihrem Elend sterben lassen. Für glauben sie nicht. Mitleid ist das Laster der Könige: Stempel hinunter wretched u. das schwache: dieses ist das Gesetz vom starken: dieses ist unser Gesetz und die Freude an der Welt. Nicht, O König, nach dieser Lüge denken: Dieser Thou muß sterben: verily Thou shalt nicht leben Würfel, aber. Ihn jetzt lassen wird verstanden: Wenn der Körper des Königs sich auflösen, bleibt er in der reinen Ekstase für überhaupt. Nuit! Hadit! Ra-Hoor-Khuit! Die Sonne, die Stärke u. der Anblick, Licht; diese sind für die Bediensteten des Sternes u. der Schlange.

22. Ich bin die Schlange, der giveth Wissen u. Freude und heller Ruhm und die Herzen der Männer mit Drunkenness rühren. Um mich anzubeten Nehmenwein und merkwürdige Drogen wovon erkläre ich meinem Prophet u. werde davon getrunken! Sie schädigen ye nicht an allen. Es ist eine Lüge, diese Unsinnigkeit gegen Selbst. Die Belichtung von Unschuld ist eine Lüge. Stark sein, O Mann! Sinneslust, genießen alle Sachen der Richtung und der Begeisterung: fürchten, nicht daß jeder möglicher Gott thee für dieses verweigert.

23. Ich bin allein: es keinen Gott in dem I Am. gibt.

24. Erblicken! diese sind ernste Geheimnisse; für gibt es auch von meinen Freunden, die Einsiedler sind. Jetzt denken, um sie im Wald oder auf dem Berg nicht zu finden; aber in den
Betten von Purple, gestreichelt durch ausgezeichnete Tiere der Frauen mit großen Gliedern und Feuer und Licht in ihren Augen und Massen des lodernden Haares über sie; dort findet ye sie. Ye sieht sie an der Richtlinie, an den siegreichen Armeen, an aller Freude; und es gibt in ihnen eine Freude Millionmal grösser als dieses. Aufpassen aus Furcht daß jede mögliche Kraft andere, König gegen König! Ein anders mit brennenden Herzen lieben; auf den niedrigen Männern in der heftigen Sinneslust deines Stolzes, am Tag deines Zorns trampeln.

25. Ye sind gegen die Leute, O mein gewählt!

26. Ich bin die geheime Schlange, die ungefähr umwickelt wird, um zu entspringen: in meinem Umwickeln gibt es Freude. Wenn ich meinen Kopf anhebe, sind I und mein Nuit
eins. Wenn ich hinunter Grube Kopf sinke und weiter Gift schieße, ist dann Begeisterung der Masse, und I und die Masse ist eine.

27. Es gibt große Gefahr in mir; für, wem doth, diese runes nicht zu verstehen einen großen Verlust bildet. Er fällt unten in die benannte Grube, weil und dort er mit den Hunden des Grundes umkommt.

28. Jetzt ein Fluch auf weil und seine Stämme!

29. Mai, weil für überhaupt verwünscht sein!

30. Wenn werden Anschläge und Schreie, warum, hervorrufend, weil, dann Wille Nought stoppt u. tut.

31. Wenn Energie warum fragt, dann Energie Schwäche ist.

32. Auch Grund ist eine Lüge; für gibt es einen endlosen u. unbekannten Faktor; u. sind alle ihre Wörter skew-klug.

33. Genug von weil! Ist er verdammte für einen Hund!

34. Aber ye, O meine Leute, Aufstieg hoch u. wach!

35. Die Rituale mit Freude u. Schönheit mit Recht durchgeführt werden lassen!

36. Es gibt Rituale der Elemente und Feste der Zeiten.

37. Ein Fest für die erste Nacht des Prophets und seiner Braut!

38. Ein Fest für die drei Tage des Schreibens des Buches vom Gesetz.

39. Ein Fest für Tahuti und das Kind des Prophets--Geheimnis, O Prophet!

40. Ein Fest für das Oberste Ritual und ein Fest für das äquinoktikum der Götter.

41. Ein Fest für Feuer und ein Fest für Wasser; ein Fest für das Leben und ein grösseres Fest für Tod!

42. Ein Fest täglich in deinen Herzen in der Freude an meiner Begeisterung!

43. Ein Fest jede Nacht an Nu und das Vergnügen der uttermost Freude!

44. Ja! Fest! sich freuen! es gibt keine Angst nachher. Es gibt die Auflösung und ewige Ekstase in den Küssen von Nu.

45. Es gibt Tod für die Hunde.

46. Dost Thouausfallen? Kunst Thou traurig? Ist Furcht im thine Herzen?

47. Wo ich bin, sind diese nicht.

48. Des Mitleids nicht gefallen! Ich kannte sie nie. Ich bin nicht für sie. Ich tröste nicht: Ich hasse getröstet u. das consoler.

49. Ich bin einzigartig u. Eroberer. Ich bin nicht von den Sklaven, die umkommen. Sind sie verdammten u. Tote! Amen. (Dieses ist von den 4: es gibt ein Fünftel, das unsichtbar ist, u. ist darin ich als Baby in einem Ei. )

50. Blau ist ich und Gold angesichts meiner Braut: aber der rote Schimmer ist in meinen Augen; u. sind meine Spangles purpurrot u. grün.

51. Purple über Purple hinaus: er ist das helle höhere als Sehvermögen.

52. Es gibt einen Schleier: dieser Schleier ist schwarz. Es ist der Schleier der bescheidenen Frau; es ist der Schleier der sorge u. die Hülle des Todes: dieses ist keiner von mir. Das
herunterreißen liegenerscheinung der Jahrhunderte: veil nicht deine Laster in den rechtschaffenen Wörtern: diese Laster sind mein Service; ye gut u. belohne ich dich hier und
nachher.

53. Furcht nicht, O Prophet, wenn diese Wörter besagt sind, Thou shalt traurig nicht sein. Mein der Thoukunst nachdrücklich gewählt; und sind die Augen gesegnet, die Thou shalt Blick auf mit Freude. Aber ich verstecke thee in einer Schablone der sorge: sie, die thee sehen, fürchten die gefallene Thoukunst: aber ich hebe thee an.

54. Noch sollen sie, die laut ihre Unsinnigkeit dieser wertlose Mittelnutzen des Thou schreien; Thou deckt ihn auf: Thou availest: sie sind die Sklaven von, weil: Sie sind nicht von mir. Die Anschläge als Thou verwelken; die Buchstaben? sie nicht in der Art ändern oder bewerten!

55. Thou shalt erhalten den Auftrag u. den Wert des englischen Alphabetes; neue Symbole der Thou shalt Entdeckung, zum sie an zuzuschreiben.

56. Begone! ye mockers; obwohl ye Lachen in meinem Ehreye nicht langes lacht: dann, wenn ye traurig sind, wissen, daß ich dich verlassen habe.

57. Er, der righteous ist, ist righteous Stille; er, der schmutzig ist, ist schmutzige Stille.

58. Yea! nicht von der änderung meinen: ye ist, wie ye sind, u. nicht anderes. Folglich sind die Könige der Masse Könige für überhaupt: die Sklaven dienen. Es gibt keine, die unten
geworfen werden oder angehoben: alles ist überhaupt, wie es war. Dennoch gibt es die verdeckte meine Bediensteten: es kann sein, daß yonder Bettler ein König sei. Ein König kann sein Kleid wählen, während er wird: es gibt keinen bestimmten Test: aber ein Bettler kann nicht seine Armut verstecken.

59. Folglich aufpassen! Alle lieben, aus Furcht daß vielleicht ein verborgener König ist! Dich so sagen? Dummkopf! Wenn er ein König ist, das Thou canst nicht verletzt ihm.

60. Folglich Schlag hart u. niedrig und zur Hölle mit ihnen, Meister!

61. Es gibt ein Licht vor thine Augen, der O Prophet, ein helles unerwünschtes, am wünschenswertesten.

62. Ich bin im thine Herzen uplifted; und die Küsse der Sterne regnen stark nach thy Körper.

63. Thoukunstabsaugventilator in der voluptuous Fülle der Inspiration; der Verfall ist süsser als Tod, schneller und laughterful als eine Liebkosung eigener Endlosschraube der Hölle.

64. OH-! Thoukunst überwunden: wir sind nach thee; unsere Freude ist ganz überthee: Hagel! Hagel: Prophet von Nu! Prophet von gehabt! Prophet von Ra-Hoor-Khu! Jetzt sich freuen! in unsere Pracht u. in Begeisterung jetzt kommen! In unseren leidenschaftlichen Frieden kommen, u. süsse Wörter für die Könige schreiben.

65. Ich bin der Meister: Thoukunst die heilige gewählte.

66. Ekstase im Schreiben schreiben u. finden! Unser Bett beim Arbeiten arbeiten u. sein! Thrill mit der Freude am Leben u. am Tod! Amperestunde! thy Tod ist reizend: whososeeth ist er froh. Thy Tod ist die Dichtung der Versprechung unseres Alters lieben lang. Gekommen! thine Herz anheben u. sich freuen! Wir sind ein; wir sind keine.

67. Einfluß! Einfluß! Bär oben in der thy Begeisterung; Fall nicht in swoon der ausgezeichneten Küsse!

68. Stark! Thyself halten! Thine Kopf anheben! so tief atmen nicht -- Würfel!

69. Amperestunde! Amperestunde! Was glaube ich? Wird das Wort erschöpft?

70. Es gibt Hilfe u. buchstabiert Hoffnung in anderer. Klugheit sagt: stark sein! Dann canst Thoubär mehr Freude. Tier nicht sein; thy Begeisterung verfeinern! Wenn Thougetränk,
durch die acht und neunzig Richtlinien der kunst trinken: wenn Thouliebe, durch Zartheit  übersteigen; und wenn Thou das fröhliche aught tun, Feinheit sein dort darin lassen!

71. Aber übersteigen! übersteigen!

72. Zu mehr überhaupt sich bemühen! und wenn Grube der Thoukunst wirklich -- und sie bezweifeln nicht, wenn die fröhliche Thoukunst überhaupt! -- Tod ist die Krone von allen.

73. Amperestunde! Amperestunde! Tod! Tod! Thou shalt sehnen sich nach Tod. Tod ist, O Mann, an thee verboten.

74. Die Länge der thy Sehnsucht ist die Stärke seines Ruhmes. Er dieser lebt lang u. ist Wunschtod viel überhaupt der König unter den Königen.

75. Ja! zu den Zahlen u. zu den Wörtern hören:

76. 4 6 3 8 A B K 2 4 A L G M O R 3 Y X 24 89 R P S T O V A L. Welches meaneth dieses, O Prophet? Thou knowest nicht; noch wissen shalt Thou überhaupt. Dort cometh eins, zum
von thee zu folgen: er erklärt ihm. Aber sich erinnern, O wählte keine, ich zu sein; der Liebe von Nu in zu folgen Stern-beleuchtete Himmel; nach Männern weiter schauen, ihnen dieses
frohe Wort erklären.

77. O ist der Thou, der unter Männern stolz und mächtig ist!

78. Thyself anheben! für gibt es keine mögen an thee unter Männern oder unter Göttern! Thyself, O anheben mein Prophet, thy Statur übertrifft die Sterne. Sie beten den thy Namen
an, foursquare, mystisch, wundervoll, die Zahl des Mannes; und der Name thy Hauses 418.

79. Das Ende des Versteckens von Hadit; und Segnen u. Anbetung zum Prophet des reizenden Sternes!



Kapitel III

1. Abrahadabra; die Belohnung von Ra Hoor Khut.

2. Es gibt die homeward Abteilung hither; es gibt ein nicht bekanntes Wort. Rechtschreibung ist verstorben; alles ist nicht aught. Aufpassen! Halten! Den Bann von Ra-Hoor-Khuit
aufwerfen!

3. Ihn jetzt lassen wird verstanden zuerst, daß ich ein Gott des Krieges und des Vengeance bin. Ich beschäftige kaum sie.

4. Ye wählen eine Insel!

5. Sie verstärken!

6. Dung es ungefähr mit Enginery des Krieges!

7. Ich gebe dir eine Kriegmaschine.

8. Mit ihm smite ye die Völker; und keine stehen vor dir.

9. Lauern! Zurücktreten! Nach ihnen! dieses ist das Gesetz der Schlacht der Eroberung: so ist meine Anbetung über mein geheimes Haus.

10. Den Stele des Aufdeckens erhalten; ihn im thy geheimen Bügel einstellen -- und dieser Bügel ist bereits das abgeschaffte aright -- u. ist es dein Kiblah für überhaupt. Es soll nicht
verbläßt, aber wundersame Farbe kommt zu ihr Tag für Tag zurück. Sie in verschlossenem Glas für einen Beweis zur Welt schließen.

11. Dieses ist dein nur Beweis. Ich verbiete Argument. Erobern! Das ist genug. Ich bilde einfach zu dir das abstruction vom krank-bestellten Haus in der siegreichen Stadt. Thou shalt
thyself übermitteln ihr mit Anbetung, O Prophet, zwar der likest Thou es nicht. Thou shalt haben Gefahr u. Mühe. Ra-Hoor-Khu ist mit thee. Mich mit Feuer u. Blut anbeten; mich mit
Klingen u. mit Stangen anbeten. Die Frau mit einer Klinge vor mir geumgürtet werden lassen: Blut zu meinem Namen fließen lassen. Hinunter das heidnische trampeln; nach ihnen, O Krieger sein, ich gibt dich ihres Fleisches, um zu essen!

12. Vieh opfern, klein und groß: nach einem Kind.

13. Aber nicht jetzt.

14. Ye sieht daß Stunde, O gesegnetes Tier und Thou die Scarlet-Konkubine seines Wunsches!

15. Ye ist davon traurig.

16. Zu begeistert meinen nicht, um sich die Versprechungen zu verfangen; fürchten, um die Flüche nicht durchzumachen. Ye, sogar ye, kennen nicht diese Bedeutung alle.

17. Furcht überhaupt nicht; weder Männer noch Schicksale noch Götter noch aller fürchten. Geldfurcht nicht noch Gelächter der VolksUnsinnigkeit noch irgendeiner anderen Energie im Himmel oder nach der Masse oder unter der Masse. Nu ist dein Schutz als Hadit dein Licht; und ich bin die Stärke, Kraft, Stärke, deiner Arme.

18. Gnade ließ ist aus; sie verdammen, die bedauern! Tötung und Folterung; Reserven nicht; nach ihnen sein!

19. Dieser Stele benennen sie den Greuel der Verwüstung; seinen Namen gut zählen u. ist er zu dir als 718.

20. Warum? Wegen des Falles von, weil, das er nicht dort wieder ist.

21. Mein Bild im Osten aufstellen: Thou shalt Kauf thee ein Bild, das ich thee zeige, besonders, nicht anders als den einen Thou knowest. Und es ist plötzlich einfach für thee, dies
zu tun.

22. Die andere Bildgruppe um mich, zum ich zu stützen: alle angebetet werden lassen, denn sie sammeln sich, um mich zu erheben. Ich bin der sichtbare Gegenstand der Anbetung; die anderen sind geheim; für das Tier u. seine Braut sind sie: und für die Sieger der Zerreißprobe x. Was ist dieses? Thou shalt wissen.

23. Für Duftstoffmischung Mahlzeit u. Honig u. starke leavings des Rotweins: dann erweichen öl von Abramelin und Olivenöl und danach u. machen unten mit reichem frischem
Blut glatt.

24. Das beste Blut ist vom Mond, Monats: dann das frische Blut eines Kindes oder des Fallens vom Wirt des Himmels: dann von den Feinden; dann vom Priester oder der
worshippers: letzt von irgendeinem Tier, egal was.

25. Dieser Brand: von dieser Marke backt zusammen u. ißt an mich. Dieses hath auch ein anderer Gebrauch; laßt ihm wird vor mir gelegt sein und gehalten dick mit Duftstoffen deines orison: es wird voll von den Käfern, wie es und die Kriechensachen, die an mich heilig sind waren.

26. Diese töten und nennen deine Feinde; u. fallen sie vor dir.

27. Auch diese züchten Sinneslust u. Energie der Sinneslust in dir an davon essen.

28. Auch ye ist im Krieg stark.

29. Außerdem sie sein sich sehnen gehalten, es ist besser; für schwellen sie mit meiner Kraft. Alle vor mir.

30. Mein Altar ist von der geöffneten Messingarbeit: Brand darauf im Silber oder im Gold!

31. Dort cometh ein reicher Mann vom Westen, der sein Gold nach thee gießt.

32. Vom Goldschmiedestahl!

33. Bereit sein zu fliegen oder smite!

34. Aber dein heiliger Platz ist während der Jahrhunderte unberührt: zwar mit Feuer und Klinge wird er unten gebrannt u. zerbrochen, dennoch ein unsichtbares Haus dort standeth
und wird stehen bis den Fall des großen äquinoktikums; wenn Hrumachis entsteht und das doppelte-wanded man nehmen meinen Thron an und setzen. Ein anderer Prophet entsteht und holt frisches Fieber von den Himmeln; eine andere Frau soll awakethe Sinneslust u. Anbetung der Schlange; eine andere Seele des Gottes und des Tieres vermischt sich in globed Priester; ein anderes Opfer befleckt das Grab; ein anderer König regiert; und Segen nicht mehr wird zum Falke-vorangegangenen mystischen Lord gegossen!

35. Die Hälfte des Wortes von Heru-Ra-ha, genannt Hoor-PA-kraat und Ra-Hoor-Khut.

36. Sagte dann den Prophet an den Gott:



39. Alles dieses und ein Buch, zum zu sagen, wie Thou didst hither und eine Wiedergabe dieser Tinte und Papiers für überhaupt kommen -- für in es ist das Wortgeheimnis u. nicht nur auf Englisch -- und thy Anmerkung nach diesem das Buch des Gesetzes wird schön in der roten Tinte und im Schwarzen nach dem schönen Papier gedruckt, das eigenhändig gebildet wird; und zu jedem Mann und zu Frau, die der meetest Thou, es waren, aber, an ihnen zu speisen oder zu trinken, ist es das Gesetz, zum zu geben. Dann riskieren sie, um in diesem Glück oder in Nr. zu bleiben; es ist keine Vorteile. Dies schnell tun!

40. Aber die Arbeit der Anmerkung? Das ist einfach; und Hadit, das im thy Herzen brennt, bildet schnelle und sichere thy Feder.

41. Bei thy Kaaba ein Angestellthaus herstellen: muß Geschäft Weise ganz gut und mit getan werden.

42. Das Zerreißproben Thou shalt beaufsichtigen thyself, außer nur den blinden. Keine ablehnen, aber Thou shalt kennen u. zerstören die Traitors. Ich bin Ra-Hoor-Khuit; und ich
bin leistungsfähig, meinen Bediensteten zu schützen. Erfolg ist thy Beweis: argumentieren nicht; Bekehrter nicht; Gespräch nicht über viel! Sie dieser Suchvorgang, zum von thee zu
verleiten, um thee, sie Angriff ohne Mitleid oder Viertel zu besiegen; u. sie äußerst zerstören. Schnell als getretene Schlangeumdrehung und -schlag! Als er Thou dennoch tödlicheres sein! Hinunter ihre Seelen zur schrecklichen Quälerei schleppen: an ihrer Furcht lachen: nach ihnen spucken!

43. Die Scarlet-Frau aufpassen lassen! Wenn Mitleid und Mitleid und Weichheit ihr Herz besuchen; wenn sie meiner Arbeit Spielzeug mit alten Süsse überläßt; dann bekannt mein
vengeance. Ich töte mich ihr Kind: Ich entfremde ihr Herz: Ich werfe sie heraus von den Männern: als Schrumpfung und verachtetes harlot sollen sie kriechen durch nasse Straßen der
Dämmerung, und sterben kaltes und ein-gehungert.

44. Aber ihre Erhöhung selbst im Stolz lassen! Ihr Follow-me in meiner Weise lassen! Ihre Arbeit lassen die Arbeit der Gemeinheit! Ihre Tötung lassen ihr Herz! Sie laut und
ehebrecherisch sein lassen! Sie mit Juwelen bedeckt werden lassen und reiche Kleider, und sie lassen ist schamlos vor allen Männern!

45. Dann Wille hebe ich sie zu den Pinnacles der Energie an: dann Wille züchte ich von ihr ein Kind, das der Masse mächtiger als alle Könige ist. Ich fülle sie mit Freude: mit meiner
Kraft sieht sie u. schlägt an der Anbetung von Nu an: sie erzielt Hadit.

46. Ich bin der Krieger Lord der Forties: die Achtziger Jahre kauern vor mir u. werden erniedrigt. Ich hole dich zum Sieg u. zur Freude: Ich bin an deinen Armen in der Schlacht u.
erfreut sich ye zu töten. Erfolg ist dein Beweis; Mut ist deine Rüstung; weitergehen, in meine Stärke weitergehen; u. dreht sich ye nicht zurück für irgendwelche!

47. Dieses Buch wird in alle Zungen übersetzt: aber immer mit der Vorlage im Schreiben des Tieres; für in die zufällige Form der Buchstaben und ihrer Position bis eins andere: in diesen sind Geheimnisse, die kein Tier erahnt. Ihn nicht suchen lassen zu versuchen: aber ein cometh nach ihm, woher ich nicht sage, der den Schlüssel von ihm allen entdeckt. Dann ist diese gezeichnete Linie ein Schlüssel: dann ist dieser Kreis, der in seinem Ausfall quadriert wird, ein Schlüssel auch. Und Abrahadabra. Es ist sein Kind u. das merkwürdig. Ihn nicht nach diesem suchen lassen; für dadurch allein kann er fällt von ihm.

48. Jetzt ist dieses Geheimnis der Buchstaben erfolgt, und ich möchte zum heiligeren Platz weitergehen.

49. Ich bin in einem geheimen vierfachen Wort, der Blasphemy gegen alle Götter der Männer.

50. Sie verfluchen! Sie verfluchen! Sie verfluchen!

51. Mit Kopf meines Falken peck ich an den Augen von Jesus, während er nach dem Kreuz hängt.

52. Ich flattere meine Flügel angesichts Mohameds u. mache ihn blind.

53. Mit meinen Greifern zerreiße ich heraus das Fleisch vom indischen und die buddhistischen, der Mongole und der Din heftig.

54. Bahlasti! Ompehda! Ich spucke auf deinen crapulous Kredos.

55. Unberührten Mary nach Rädern heftig gezerrissen werden lassen: für ihren Grund alle tugendhaften Frauen lassen wird verachtet äußerst unter dir!

56. Auch für Grund und Liebe der Schönheit!

57. Alle Feiglinge auch verachten; professionelle Soldaten, die nicht Kampf wagen, aber Spiel; alle Dummköpfe verachten!

58. Aber das scharfe und das stolze, das königliche und das erhabene; ye sind Brüder!

59. Wie Brüder ye kämpfen!

60. Es gibt kein Gesetz tun jenseits, welcher Thou verwelken.

61. Es gibt ein Ende des Wortes des Gottes, der im Sitz des Ra inthronisiert wird und erleichtert die Träger der Seele.

62. Zu mir ye reverence tun! zu mir kommen ye durch tribulation der Zerreißprobe, die Glück ist.

63. Das Dummkopf readeth dieses Buch des Gesetzes und seine Anmerkung; u. er understandeth es nicht.

64. Ihn durch die erste Zerreißprobe kommen lassen, u. ist sie zu ihm als Silber.

65. Durch die Sekunde Gold.

66. Durch den Third Steine des kostbaren Wassers.

67. Durch das vierte entscheidende Funken des vertrauten Feuers.

68. Dennoch allen scheint es schön. Seine Feinde, die nicht so sagen, sind bloße Lügner.

69. Es gibt Erfolg.

70. Ich bin der Falke-Vorangegangene Lord der Ruhe u. der Stärke; meine nemyss hüllt den Nacht-blauen Himmel ein.

71. Hagel! ye DoppelKrieger über die Pfosten der Welt! während deiner Zeit ist nahe zur Hand.

72. Ich bin der Lord des doppelten Wand der Energie; der Wand der Kraft von Coph Nia-- aber meine linke Hand ist leer, denn ich habe ein Universum zerquetscht; u. Nought Remains.

73. Die Blätter von rechts nach links und von oben bis unten kleben: dann erblicken!

74. Es gibt eine Pracht in meinem versteckten und prachtvollen Namen, da die Sonne des Mitternacht überhaupt der Sohn ist.

75. Das Ende der Wörter ist das Wort Abrahadabra. Das Buch des Gesetzes wird geschrieben und verborgen. Aum. Ha.



DIE ANMERKUNG.

Tun, welcher Thou ist das Ganze des Gesetzes verwelken. Die Studie dieses Buches ist verboten. Es ist klug, diese Kopie nach dem ersten Messwert zu zerstören.

Whosoever mißachtet dieses tut so an seiner eigenen Gefahr und an Gefahr. Diese sind am entsetzlichsten. Die, die den Inhalt dieses Buches besprechen, sollen durch alle, als Mitten der Seuche gemieden werden.

Alle Fragen des Gesetzes sollen nur durch Anklang zu meinen Schreiben entschieden werden, jeder für.

Es gibt kein Gesetz tun jenseits, welcher Thou verwelken.

Liebe ist das Gesetz, Wille der Liebe darunter.